Рождественские украшения. Вертеп. Пирамида. Подсвечник.

Все рождественские ярмарки и похожи друг на друга и отличаются друг от друга. Различны они по своей атмосфере, каким-то региональным традициям, местным праздникам, времени проведения. При всем этом есть и нечто общее. Например, - яркое и красочное оформление павильонов, высокие украшенные елки, национальная музыка или популярные шлягеры прошлых лет, традиционные зимние блюда. И, конечно, на каждой ярмарке можно встретить вертеп, рождественскую пирамиду и рождественскую арку-подсвечник. О них и поговорим, тем более что эти украшения можно встретить и в домах.

Рождественский вертеп в Дрездене

Вертеп

 Вертеп, или ясли, изображают сцены рождения младенца Христа в хлеве. Как правило, фигурки расставляют на фоне модели города Вифлеема. 

Вертеп на рождественской ярмарке Гамбурга

В раннем христианстве изображение было гораздо скромнее: только младенец, вол и осел. В средние века появляется уже классическая картинка: святое семейство в яслях.
В 1223 году святой Франциск Ассизский устроил первое вертепное представление с живыми людьми и животными. Известно, что впервые в германской культуре рождественский вертеп был придуман в далеком Боцене в Южном Тироле (сейчас Больцано) в начале XIII века, правда, живых участников там не было.

Вертеп в музее

Что было потом – история умалчивает, но вот в конце 16 века после Реформации католическая церковь решила возродить интерес к себе, и было принято решение показывать в соответствующие праздничные дни сцены из Библии. Особенно это касалось Рождества и Пасхи. Стали устраивать сценки и спектакли на тему Рождества и Страстей Христовых.

Вертеп в церкви

По крайней мере, известно, что первый вертеп в современном понятии появился в Праге в 1562 году. С тех пор каждый год во всех церквях для простых людей так показывали приход в наш мир младенца Христа.

Вертеп в церкви

В XVIII веке времена переменились и властители, среди которых и императрица Австрии Мария-Терезия, стали запрещать установку вертепов в общественных зданиях, и они просто перекочевали в дома.

Вертеп на рождественской ярмарке

Кстати, в тот момент в домах еще не было елок, они появятся только в XIX веке. Поэтому раньше именно около вертепа собирались семьи, чтобы отпраздновать рождество и обменяться подарками. Так вертеп стал обязательным украшением рождественских праздников. И на улицы городов и в церкви он тоже вернулся, но лишь в XX веке.  

Фрагмент пути волхвов

В некоторых городах существуют музеи, посвященные вертепам, например в Бамберге у собора есть замечательный музей с вертепами разных веков и из разных стран, в Гюстрове тоже есть Северо-германский музей вертепов.

Вертеп в музее. В национальных одеждах.

Традиционно вертепы остаются в церквях, по крайней мере, до 6 января, дня Трех Волхвов, когда к стандартной сцене святого семейства в хлеве добавляется еще и поклонение Волхвов.

Рождественская пирамида

Рождественская пирамида - наследница древних традиций и обрядов. Говорят, старейшая пирамида появилась на рождественской ярмарке в 1780 году. В Дрездене, кстати, есть музей пирамид в Монетном переулке (Мюнцгассе), как раз напротив Фрауэнкирхе, и там представлено порядка 100 шедевров этого искусства, в совершенно разных формах, которые можно посмотреть не только во время рождества, музей открыт весь год.

Самая высокая пирамида. Дрезден.

Сами по себе пирамиды  - подставки для свечей, которые использовались для украшения помещений перед Рождеством. Распространились они из региона Рудных гор, где горняки зимой стали заниматься резкой по дереву.

Пирамида на ярмарке Магдебурга

Пирамида строится по принципу карусели: на центральный шест крепятся подставки, на которых уже размещаются фигуры, показывающие разные рождественские сцены и христианские мотивы. Традиционно пирамиды приходят в движение за счет теплого воздуха от свечей, который толкает «пропеллер» вверху.
Идея пирамид начинается в средневековье: если на юге Европы развешивали ветки вечнозеленых растений, чтобы избавиться от нечисти, то на более суровом по климату севере и востоке пытались бороться с нечистым с помощью света: появляется идея целого дерева из света.

Пирамида в Зайффене

В 18 веке в Германии стали популярны подставки для свечей в несколько уровней. В Бранденбургской марке их ставили в церквях перед рождественской мессой. Это были четыре платформы, увитые зелеными ветками и украшенные свечами, своеобразная замена елки (которая, опять же, еще не была в ходу).

Пирамида в Вернигероде

Горняки из Рудных гор по-своему подошли к вопросу и стали украшать подставку фигурками: так уже рождается настоящая пирамида.
Когда появляется дешевый парафин и масляные лампочки, пирамиды начинают появляться везде. Сейчас большие пирамиды изготовляют на заказ – на рождественские ярмарки разных городов и деревень. Теперь они только уже давно с электрическими лампочками.

Фрагмент пирамиды. Дрезден.

Рождественский подсвечник

Рождественский подсвечник в форме арки тоже пришел из Рудных гор. Здесь очень интересно его горное происхождение: по форме арка напоминает выход из шахты, а свет в ней – светящее солнце, которое мечтает увидеть каждый горняк. Кстати, до XX века их делали, в основном, из металла. Только потом стали делать очень тонкое резное деревянное кружево.

Металлический подсвечник на рождественском киоске

На подсвечниках изображаются мотивы из повседневной жизни горняков и их семей, христианские сюжеты, и, конечно, Рождество. Очень популярный мотив – церковь из Зайффена, настоящей столицы искусства резки в регионе.

Подсвечники с мотивами из Зайффена

Сейчас существует также традиция на Адвент и Рождество зажигать такие пирамиды на окнах домов, причем по всей стране.

Украшенное окно

И, конечно, их ставят на площадях, причем не только на рождественских ярмарках. Самая крупная арка-подсвечник стоит сейчас в городе Иоганнгеоргенштадт в Рудных горах, с 2012 года.

Арка-вход на ярмарку в Дрездене

Так что раньше подсвечники были своеобразным символом для горняков, дорогой к свету из шахты, то сейчас они стали настоящим символом Рождества: ими украшают ярмарки, дома, кафе, таверны.

Арка-подсвечник в Зайффене